Verbetes por Ordem Alfabética

[do latim complexu] - 1. Que abrange ou encerra muitos elementos ou partes. 2. Confuso, complicado, intrincado. 3. Grupo ou conjunto de coisas, fatos ou circunstâncias que têm qualquer ligação ou nexo entre si. 4. Em Psicologia, é o conjunto de idéias estruturadas e impregnadas por forte emocionalidade, total ou parcialmente reprimidas, e que determinam as atitudes de um indivíduo, seu comportamento, seus sonhos, etc..

[do latim comportare + -mento] - 1. Conduta, procedimento. 2. Conjunto de atitudes e reações individuais no meio social.

[do latim complacere] - Sentir prazer; tornar-se agradável; condescender; transigir; deleitar-se; regozijar-se.

[do latim comprehendere] – 1. Conter em si; abranger; incluir. 2. Conhecer as intenções de. 3. Perceber; entender.

[ do latim compulsu + -orio] - Que obriga, compele, força, impele.

[do latim communicatione] - 1. Ato ou efeito de transmitir e receber mensagens. 2. É o ato por meio do qual as pessoas se relacionam, transformando-se mutuamente e transformando a realidade que as rodeia.

Manifestação inteligente dos Espíritos, tendo por objeto uma troca contínua de pensamento entre eles e os homens. Distinguem-se em: a) frívolas - assuntos fúteis e sem importância; b) grosseiras - traduzidas por expressões que ofendem a decência; c) sérias - excluem a frivolidade, qualquer que seja o assunto tratado; d) instrutivas - objetivam o ensinamento dos Espíritos sobre as ciências, a moral, a filosofia, etc.. Quanto à modalidade, ver: Sematologia, Tiptologia, Psicografia, Pneumatografia, Psicofonia, Pneumatofonia, Pictografia, Telepatia ou Telegrafia humana.

[do latim communicare] - Fazer saber, tornar comum; colocar em contato; ligar, unir; estabelecer relação.

[do latim com- + centr (u) + -a(r) + ção] - 1. Estado de quem se concentra ou se absorve num assunto ou matéria. 2. Fixar-se em determinada coisa ou assunto.

[do latim conceptione] - 1. Ato ou efeito de conceber ou gerar; geração. 2. Ato ou efeito de conceber ou criar idéias, abstrações. 3. Noção, percepção; compreensão; faculdade de entender. 4. Modo de ver, opinião, conceito.

[do latim condemnare] - 1. Declarar culpado, sentenciar. 2. Castigar; rejeitar; censurar; forçar; obrigar; reprovar; desaprovar.

Aparelho concentrador de ectoplasma existente no mundo espiritual, descrito pelo Espírito André Luiz, e que reproduz as imagens projetadas pelo pensamento daquele a quem é aplicado.

[do latim condensare] - 1. Juntar, reunir, agregar. 2. Ato ou efeito de tornar mais denso, consistente, espesso ou grosseiro.

[do latim condescendere] - Ato ou qualidade de quem é condescendente; complacência; transigência.

[do latim condescendente] - Que condescende ou transige.

[do latim condescendere] – Ato de ceder espontaneamente; anuir ao desejo ou pedido de alguém; transigir.

[do latim conduc (ere) + (caelu) - Espécie de veículo do plano espiritual].

[do latim conducta] - Ato ou efeito de conduzir-se; procedimento moral, que pode ser bom ou mau.

[do latim confidere + -ança] - 1. Segurança íntima de procedimento. 2. Crédito, fé.

[do latim confidere (com mudança de conjugação)] - Ter confiança; ter fé, acreditar; esperar.

[do latim conflictu] - 1. Embate dos que lutam. 2. Situação de competição, gerando uma sensação de desconforto.

[do latim conformitate] - Qualidade do que é conforme, ou de quem se conforma.

[do latim cognoscere] - Ter noção, conhecimento, informação de; saber.

[do latim cognoscere + -mento] - 1. Ato ou efeito de conhecer. 2. No sentido mais amplo, atributo geral que têm os seres vivos de reagir ativamente ao mundo circundante, na medida da sua organização biológica e no sentido da sua sobrevivência. 3. A apropriação do objeto pelo pensamento, como quer que se conceba essa apropriação: como definição, como percepção clara, apreensão completa, análise, etc.. 4. Erudição, instrução, saber.

[do latim consequentia] - Aquilo que é produzido por; o efeito de; a seqüência de.

[do latim consolatore] – 1. Aquele ou aquilo que consola, alivia, balsamiza, suaviza. 2. O Espiritismo é considerado o Consolador prometido por Jesus (João, 14:16-17), porque atende todos os requisitos para tal.