Valorização do Evangelho com Uma Postagem, por Orson Carrara
Pedra Principal
A+ | A- | Imprimir | Ouça a MSG | Ant | Post
Allan Kardec, aquele que foi considerado o “bom senso encarnado”, sempre nos apresenta o resultado de suas sábias reflexões em torno dos estudos espíritas.
Na Revista Espírita*, edição de fevereiro de 1859, em matéria com o título Os Agêneres, e referindo-se aos fenômenos produzidos pelos espíritos, afirma: “(...) esses fenômenos estão submetidos a condições que saem do círculo habitual de nossas observações; é preciso, sobretudo, não perder de vista esse princípio essencial, verdadeira pedra principal da ciência espírita; é que o agente dos fenômenos vulgares é uma força física, material, que pode ser submetida às leis do cálculo, ao passo que nos fenômenos espíritas esse agente é constantemente uma inteligência que tem sua vontade própria, e que não podemos submeter aos nossos caprichos. (...)”.
Observemos que Kardec cita o princípio da vontade própria e independente dos
espíritos como a pedra principal da ciência espírita. Sim, porque estaremos
trabalhando com seres individuais, de mentalidade e experiências emocionais e
intelectuais próprias, e nunca com objetos que podem ser manipulados. Este
detalhe é fundamental para a pesquisa, a experiência e o estudo espírita.
Willian Crookes (1), o notável cientista inglês, procurado pela médium Florence
Cook (2), entregou-se vivamente a sérias pesquisas no âmbito das materializações
do Espírito Katie King e comprovou cientificamente a existência e
comunicabilidade dos espíritos. Homem de ciência, muito respeitado em sua época
e contemporâneo de uma safra de nobres homens de ciência e suas notáveis
descobertas que mudaram a história da humanidade, teve a coragem de publicar os
resultados de suas pesquisas, tornando-se aquele com o qual “... a pesquisa
psíquica começa, na História... “, conforme a ele se refere o Prof. Charles
Richet no livro Trinta anos entre os mortos, em transcrição utilizada por
Wallace Leal V. Rodrigues em seu livro Katie King (3).
Estas considerações todas, inclusive o brevíssimo resumo histórico do parágrafo
anterior, das célebres materializações do Espírito Katie King, que por três anos
submeteu-se aos métodos científicos empregados por Crookes, introduzem-nos no
empolgante tema das pesquisas no campo da ciência espírita.
Embora o tema agênere seja diferente de materialização, nas diversas
manifestações promovidas pelos espíritos, o princípio acima citado vale para
todos: nos fenômenos espíritas, esse agente é constantemente uma inteligência
que tem sua vontade própria, e que não podemos submeter aos nossos caprichos.
Materializações, psicofonia, psicografia e tantos outros fenômenos possíveis
através da atuação dos espíritos pela mediunidade, além da própria força anímica
de todo ser humano, é assunto da ciência espírita. E aí perguntamos: por que o
aspecto científico do Espiritismo está tão esquecido? No passado referido
aspecto foi vivamente estudado, alvo de sérias atenções e agora o campo da
pesquisa espírita está um tanto esquecido. Não é o momento de retomada destas
pesquisas? Em que área? Com que critérios? Onde? Com quem? Eis tema para
pesquisadores e estudiosos retomarem, através de abordagens acessíveis ao grande
público.
Aos homens de ciência, propriamente ditos, fica o convite da colaboração
espontânea no sentido de transformar em linguagem acessível o vasto campo
metodológico da pesquisa para que todos tenham acesso à compreensão dos
mecanismos desses fenômenos, que são naturais, e explicam o que o Espiritismo já
ensina há 150 anos.
O essencial, todavia, está nesta advertência de Kardec, para médiuns e
pesquisadores: “(...) O mérito não está, pois, na posse da faculdade
medianímica, que pode ser dada a todo o mundo, mas no uso que dela se pode dar;
aí está uma distinção capital que é preciso jamais perder de vista: a bondade do
médium não está na facilidade das comunicações, mas unicamente em sua aptidão em
não recebê-las senão as boas; ora, é aí que as condições morais, nas quais se
encontra, são onipotentes; também aí se encontram, para ele, os maiores
escolhos. (...) é preciso se reportar a esse princípio fundamental, que entre os
Espíritos os há de todos os graus em bem e em mal, em ciência e ignorância (...)
Os Espíritos que nos cercam não são passivos; é um povo essencialmente
movimentado, que pensa e age sem cessar, que nos influencia com o nosso
desconhecimento, que nos excita ou nos dissuade, que nos impele ao bem ou ao mal
(...)” (4).
Eis o que nunca podemos perder de vista, que permito-me transcrever novamente:
Os Espíritos que nos cercam não são passivos; é um povo essencialmente
movimentado, que pensa e age sem cessar, que nos influencia com o nosso
desconhecimento, que nos excita ou nos dissuade, que nos impele ao bem ou ao
mal.
*tradução de Salvador Gentille, edição IDE-Araras-SP.
(1) Willian Crookes nasceu em 17 de junho de 1832 e desencarnou em 4 de abril de
1919; foi químico e físico inglês, publicou diversas obras de sua área de
pesquisas. Em 1861 descobriu e estudou o Talium, inventou posteriormente um novo
método para separar o ouro e a prata de seu mineral, por meio do sodium.
(2) Florence era jovem de apenas 15 anos e sua potencialidade mediúnica permitiu
anos de pesquisa na área de materializações; submeteu-se humildemente aos
critérios científicos de observação dos fenômenos que se produziam por seu
intermédio.
(3) Edição da Casa Editora O Clarim, atualmente esgotada.
(4) Revista Espírita de fevereiro de 1859, na matéria Escolhos dos Médiuns.
Matéria publicada originariamente no jornal O Clarim,de outubro de 2005.
Por: Orson Carrara, Texto enviado pelo próprio autor para publicação em nosso site
Tags
Leia Também:
Como é uma Reunião Espírita: por Orson Carrara
Que é Ser Espírita?: por Orson Carrara
Que você pensa sobre os Espíritos?: por Orson Carrara
Um Risco na Mediunidade: por Orson Carrara
Síntese não Percebida: por Orson Carrara
Comentários