70 anos do Romance Histórico – Por quê Paulo e Estêvão?

À guisa de apresentação, em “Breve Notícia”, assinada por Emmanuel no dia 8 de julho de 1941, há o esclarecimento das razões da obra Paulo e Estêvão, lançada pela FEB no mesmo mês, em 1942:

“[...] nos propomos, transferindo ao papel humano, com os recursos possíveis, alguma coisa das tradições do plano espiritual acerca do dos trabalhos confiados ao grande amigo dos gentios. [...] Nosso melhor e mais sincero desejo é recordar as lutas acerbas e os ásperos testemunhos de um coração extraordinário, que se levantou das lutas humanas para seguir os passos do Mestre, num esforço incessante. [...] Sem Estêvão, não teríamos Paulo de Tarso. O grande mártir do Cristianismo nascente alcançou influência muito mais vasta na experiência paulina, do que poderíamos imaginar tão só pelos textos conhecidos nos estudos terrestres. [...] Oferecendo, pois este humilde trabalho aos nossos irmãos da Terra, formulamos votos para que o exemplo do grande convertido se faça mais claro em nossos corações…”

A Federação Espírita Brasileira tem assinalado os 70 anos da obra de Emmanuel, pelo médium Francisco Cândido Xavier, com a realização do seminário “Os trabalhadores espíritas e os primeiros cristãos, à luz da obra Paulo e Estêvão“, o lançamento da edição comemorativa da obra, artigos e Suplemento Especial em Reformador.

Informações: diretoria@febnet.org.br;

http://www.febnet.org.br/wp-content/themes/portalfeb/suplemento_paulo_estevao/

Datas Importantes do Espiritismo

NOVEMBRO

Dia 01 de 1890
Em 01de Novembro de 1890, a Federação Espírita Brasileira, através do <<Reformador>>, dirige ao Sr. Ministro da Justiça uma longa defesa contra os artigos 157 e158 do novo Código Penal, artigos que embaraçavam a prática do Espíritismo.
Dia 01 de 1918
DESENCARNAÇÃO EURÍPEDES BARSANULFO
Dia 02 de 1951
DESENCARNAÇÃO LÍCIO GUEDES TRINDADE
Dia 03 de 1990
REALIZAÇÃO CONGRESSO MUNDIAL DE ESPIRITISMO, em Liége, Bélgica, presidido por Rafael Gonzáles Molina
Dia 20 de 1889
20/11/1889 - Os jornais de Nova Iorque publicam uma declaração assinda por Margarida Fox, na qual ela confessa que sua declaração anterior, contrária ao Espíritismo, foi-lhe obtida com promessas de riqueza.