Bagagem de Risco, por Orson Carrara
Dificuldades e Decepções na Prática Espírita
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Quais as decepções que o leitor tem encontrado na vivência espírita? Com o
grupo a que se vincula? Com a instituição a que se filiou? Com dirigentes,
escritores, palestrantes ou médiuns?
E quais as principais dificuldades? São consigo mesmo, no perceber mais claro
das próprias percepções? Ou é com o grupo mediúnico? Ou com o dirigente? Ou são
oriundas de dúvidas?
Vejam quantos panoramas se abrem....
Mas o Codificador Allan Kardec afirma em O Livro dos Médiuns, no primeiro
parágrafo:
“Todos os dias a experiência nos traz a confirmação de que as dificuldades e os
desenganos, com que muitos topam na prática do Espiritismo, se originam da
ignorância dos princípios desta ciência (...)”.
É o caso de nos perguntarmos: temos conhecimento dos princípios que orientam e
sustentam o edifício doutrinário do Espiritismo?
Não temos que decorar, temos que saber, pois que destes princípios se originam
todos os demais desdobramentos.
Tal conhecimento nos previne de expectativas dispensáveis. Ou seja, saberemos
que os espíritos – estejam desencarnados ou encarnados – estão em diferentes
níveis evolutivos (tanto de intelecto, quanto de moralidade) e por isso
caracterizamo-nos todos de imperfeições que se apresentam de diferentes
maneiras, a depender da intensidade ou grau com que as circunstâncias de
dificuldades se apresentem.
Para citar um único exemplo será interessante sugerir ao leitor que busque a
Introdução de O Evangelho Segundo o Espiritismo, em seu subtítulo II –
Autoridade da Doutrina Espírita – Controle Universal do ensinamento dos
Espíritos, que é uma verdadeira vacina preventiva contra enganos e decepções,
pois que nos situa a todos como criaturas ainda em aprendizado.
Em outras palavras, os espíritos não sabem tudo. Estão em diferentes níveis de
maturidade, portanto derruba-se aí expectativas que podem frustrar alguém. No
mesmo raciocínio enquadram-se os encarnados, também em diferentes níveis de
entendimento doutrinário, igualmente nos libertando de expectativas que podem
trazer decepções. Quanto às dificuldades, são próprias de nossa condição humana
e deveremos estudar, pesquisar sempre, para melhor compreensão do entendimento
doutrinário em toda sua inteireza, inesgotável para abordagens, estudos,
pesquisas, reflexões.
Mesmo aquelas que possamos sentir na percepção intuitiva ou mediúnica. Ou nas
interpretações que ouvimos ou ecoam de nós mesmos.
Então é preciso conhecer, estudar.
Nenhum de nós está dispensando de estudar continuamente, de prosseguir
pesquisando. Isso faz superar dificuldades e prevenir decepções. Essas deixam de
existir quando compreendemos nossa própria limitação, individual ou coletiva.
Valendo-me novamente da citação das Obras Básicas, vez por outra é comum
ouvir-se: Ah, eu já li esse livro há mais de 30 anos. É uma afirmação
incoerente, descabida. Se a pessoa leu há 30 anos, está completamente
desatualizada, face aos progressos da mentalidade humana, em todas as direções,
o que dá mais ampla percepção do conteúdo das obras.
Quando alguém também diz que: “sou médium há 30 anos e não preciso estudar, já
sei tudo isso aí...” pratica uma verdadeira agressão ao conhecimento espírita,
face à necessidade de permanente de estudar e atualizar-se, pois sempre estamos
descobrindo novos ângulos de abordagem e análise na genialidade de Kardec.
Mas não é só com a questão mediúnica. É no contexto geral.
As dificuldades e decepções surgem exatamente pela falta de reflexão sobre os
postulados doutrinários. Muitos conceitos distorcidos são falados ou escritos
por ausência de aprofundamento nas questões do livre-arbítrio, da lei de causa e
efeito, da imortalidade e mesmo influência dos espíritos. E, normalmente, quando
se adentra a área das comunicações, verdadeiras aberrações doutrinárias são
apresentadas, justamente pela falta de amadurecimento do que se vai conhecendo.
A advertência de Kardec está, pois, no primeiro parágrafo de O Livro dos
Médiuns.
Vamos, pois, prestar mais atenção. A prática espírita não é brincadeira, não é
divertimento ou disputa de egos, é compromisso de trabalho para o bem geral.
Por: Orson Carrara, Texto enviado pelo autor para publicação em nossa página
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