[do latim afferere] – Avaliação, julgamento comparativo.
[do latim affectivu] - 1. Conjunto de fenômenos psíquicos que se manifestam em forma de emoções, sentimentos e paixões, acompanhados sempre da impressão de dor ou de prazer, satisfação ou insatisfação, agrado ou desagrado, alegria ou tristeza. 2. Qualidade de quem é afetivo.
[do latim affectu] - O elemento básico da afetividade.
[do latim affinitate] - 1. Relação de afim. 2. Semelhança, analogia. 3. Lei de Afinidade, conforme ensinamento dos Espíritos: os semelhantes se atraem, os diferentes se repulsam e os positivos predominam sobre os negativos.
[do grego aphorismós] - 1. Máxima. 2. Enunciado conciso de princípio ou regra prática de comportamento.
É a água magnetizada, impregnada de fluidos benfazejos, fortificantes ou terapêuticos.
[do grego ámorphos] – O que não tem forma determinada.
Feto que, embora considerado sem cérebro, na realidade é portador de um segmento cerebral, sendo que lhe faltam regiões cerebrais que impossibilitarão sua sobrevivência após parto.
[do grego anphi + theatron] - 1. Meio teatro, teatro de dois lados. 2. Antigo edifício oval ou circular, com arquibancadas, contendo uma arena no centro, para espetáculos públicos, jogos e representações, combates de gladiadores ou de feras. 3. Sala normalmente circular ou semicircular, com palco, estrado ou arquibancadas, para representações teatrais, aulas, conferências, palestras, etc..
[do grego anthropómorphos] - Tendência para conceber as forças naturais ou os seres extracorpóreos de forma humanizada, não só como dotados de sentimentos humanos, mas à semelhança do modelo humano. Por exemplo, conceber Deus com forma e atributos humanos.
[do grego apókryphos, do latim apocryphu] - 1. Diz-se, entre os católicos, dos escritos de assunto sagrado não incluídos pela Igreja entre as escrituras por ela consideradas autênticas e divinamente inspiradas. 2. Diz-se de obra ou fato sem autenticidade, ou cuja autenticidade não se provou.
[do latim artifice] – A pessoa que exerce uma profissão ou arte manual; operário; inventor; criador.
Processo de fotografia da aura pelo método Kirlian. O casal Simyon e Valentina Kirlian, na Rússia, fotografou a aura dos seres vivos, usando máquina fotográfica aperfeiçoada para tal, com técnica própria, utilizando corrente de alta freqüência.
[do árabe az-sah(a)ma] – 1. Pressa; urgência. 2. Muito trabalho. 3. Balbúrdia, agitação.
Descrição ou história da vida de uma pessoa.
[do latim blasphemia] – 1. Termo ou expressão considerada ofensiva à determinada crença ou religião. 2. Praga, palavra insultuosa contra coisa ou pessoa respeitável.
O mesmo que Centros Vitais ou Chacras.
[do francês classification] - Ato ou efeito de classificar, ou de distribuir em classes.
[do francês codification] - 1. Ato ou efeito de codificar. 2. A sistematização, organização da Doutrina dos Espíritos realizada por Allan Kardec.
[do francês codifier] - Aquele que codifica; autor de um código.
[do francês codifier] - Transformar em código, reunir, coligir, compilar, ordenar.
[do latim confidere + -ança] - 1. Segurança íntima de procedimento. 2. Crédito, fé.
[do latim confidere (com mudança de conjugação)] - Ter confiança; ter fé, acreditar; esperar.
[do latim conflictu] - 1. Embate dos que lutam. 2. Situação de competição, gerando uma sensação de desconforto.
[do latim conformitate] - Qualidade do que é conforme, ou de quem se conforma.
Conduto energético que liga o perispírito ao corpo físico, quando dos desdobramentos; também denominado de cordão astral, cordão de luz, fio de prata, cordão perispirítico.
Designação equivalente a perispírito.
[do latim deformitate] – 1. Irregularidade, anormalidade ou desproporção de forma; configuração desagradável. 2. Vício; depravação; perversão. 3. Dano estético, defeito, deformação física, aleijão.
[do latim de + fumu + -ação] – 1. Ato ou efeito de defumar. 2. Queimar ervas e raízes aromáticas, com a crença de que pode afastar malefício de alguém ou de uma casa, atraindo boa sorte. 3. O Espiritismo, por não promover ritos e quaisquer outras exteriorizações, não usa defumação.
[do grego daimon + graf (o) + -ia] - O mesmo que Demonologia.
[do latim des + conform (e) + -idade] – 1. Falta de conformidade; desacordo; discordância; desarmonia. 2. Oposição; divergência. 3. Desproporção; desigualdade.
[do latim effectu] – 1. Resultado da atuação de qualquer coisa; conseqüência necessária ou fortuita de uma causa. 2. Realização; execução. 3. Eficiência, eficácia. 4. Dano; prejuízo. 5. Impressão, sensação.
[do grego ephémeros] – Que dura apenas um dia; de curta duração; passageiro; transitório.
[do latim effluvium] - 1. Emanação invisível e sutil que se desprende de um corpo orgânico; exalação, perfume, aroma. 2. O mesmo que fluido.
[do latim enfirmitate] – 1. Doença; moléstia. 2. Vício; mania.
[do latim infirmu] – 1. Que não funciona bem. 2. Que está atacado de enfermidade; doente; indisposto; debilitado.
[do grego epíphysis] - 1. Glândula situada no cérebro, por cima e por trás das camadas óticas, à que se atribuem funções endócrinas. 2. De acordo com informações da Espiritualidade, a epífise, ou glândula pineal, seria a responsável pelo controle das forças sexuais e pela vida mental do ser humano, presidindo os fenômenos nervosos da emotividade e tornando-se o canal entre os corpos espiritual e físico.
[do latim es + fortia] - Característica da atividade de um ser consciente quando procura vencer uma resistência externa ou interna.
[do latim pacificu] - 1. Que é aceito ou admitido sem oposição ou discussão. 2. Aquele que promove a paz; sossegado, sereno, manso, tranqüilo.
[do latim fabula ou fabella,] - 1. Estória de caráter popular ou artístico. 2. Narração breve de cunho imaginário e alegórico, em que tradicionalmente animais protagonizam lições de vida.
[do latim factu + -al] – 1. Relativo a, ou que se fundamenta em fatos. 2. Estudo de fatos. (Variante: fatual).
[do latim facultate] - 1. Capacidade ou poder de fazer alguma coisa. 2. Aptidão inata; disposição, tendência, talento, dom. 3. Liberdade de ação, consentimento, licença, permissão. 3. Direito, privilégio. 4. Escola de nível superior.
[do grego phálagx, pelo latim phalange] - Conjunto de Espíritos sob a mesma direção e com idênticos objetivos.
[do latim falsu] - 1. Contrário à realidade. 2. Fictício, enganoso, infundado, inexato.
[do latim fanaticu] - 1. Aquele que se julga iluminado, inspirado por uma divindade. 2. Intolerante ideológico ou religioso.
[do latim fatale] – 1. Que tem de ser; determinado; irrevogável, inevitável. 2. Final, improrrogável. 3. Desastroso, nocivo; funesto, mortal, letal.
[do latim fatalitate] - 1. Que tem de ser, irrevogável, inevitável; destino. 2. Desgraça; sucesso ruinoso. 3. Para o Espiritismo, a única fatalidade da vida material é a morte biológica, com a conseqüente desencarnação do Espírito. Ver: Livre-arbítrio.
[do latim fatale + -ismo] - Corrente filosófica segundo a qual as coisas estão predeterminadas e se produzirão, apesar do esforço contrário da inteligência e da vontade. Observação: o Espiritismo não se vincula a tal modo de ver e interpretar os fatos da vida. Ver: Livre-arbítrio.
[do latim factu] - 1. Ação; coisa feita; acontecimento. 2. Aquilo que é real; evidente.
[do latim fide] - 1. Crença religiosa. 2. Atitude mental que consiste em crer, implicando habitualmente em compromisso prático. 3. Convicção; crédito na existência de certo fato. 4. Asseveração de algum fato. 5. Para a Doutrina Espírita, a fé precisa ser atitude racional, lógica, de acreditar porque compreende.
[do francês félonie] – 1. Deslealdade; traição. 2. Crueldade; ferocidade.
[do latim phaenomenon] – 1. Tudo o que impressiona os sentidos humanos ou a consciência. 2. Prodígio; aquilo que é raro e surpreendente. 3. Tudo o que possua característica de anormal ou de extraordinário.
[do latim ferrignu] – Duro; que não cede; inflexível; intransigente.
Culto a certos objetos inanimados, com a crença de que os espíritos a eles se ligam, passando a representá-los. Ver: Amuleto; Talismã.
[do latim fictione] - 1. Ato ou efeito de simular, fingir, mentir. 2. Imaginário, fantasia, invenção, criação. 3. Narrativa que inventa; termo usado geralmente como sinônimo de prosa.
Onde se registra na Espiritualidade a contabilidade das ações de cada Espírito, com os seus créditos e débitos existenciais. O mesmo que registro(s) akásico(s).
[do latim filiatione] – 1. Ato ou efeito de filiar. 2. Designação dos pais de alguém. 3. Ascendência de superior para inferior. 4. Origem; procedência.
[do latim philosophia] - Estudo que, tomando o homem como o centro de suas cogitações, busca a compreensão da realidade, procurando apreendê-la na sua totalidade, da essência e natureza das coisas, dos valores e princípios da existência, à conduta e ao destino humano
[do latim finale + -ismo] - Doutrina filosófica que sustenta que, na natureza, nada se faz em vão, que todo o ser tem um fim.
O mesmo que cordão fluídico.
[do latim firmare] – 1. Tornar firme; fixar; estabilizar. 2. Abonar, afiançar. 3. Sancionar; assinar; confirmar; ratificar. 4. Assentar com segurança; apoiar; suster; amparar. 5. Combinar, estabelecer, pactuar. 6. Inscrever; gravar. 7. Basear, fundamentar.
Obsessão de si mesmo, auto-obsessão.
[do latim fluid(u) + -ico] - 1. Relativo ou semelhante a fluido. 2. Etérico ou imponderável. Ver: Fluido.
[do latim fluidu] - 1. Fluídico. 2. Diz-se das substâncias líquidas ou gasosas. 3. Que corre ou se expande à maneira de um líquido ou gás. 4. As emanações energéticas ou alterações do Fluido Universal, trabalhadas em um processo orgânico ou perispiritual.
Ver: Fluido universal.
Elemento primário na formação de toda a matéria, é dele que são derivados todos os elementos conhecidos. O mesmo que fluido universal.
1. Plasma divino, hausto do Criador, elemento primordial em que vibram e vivem constelações e sóis, mundos e seres. 2. É o princípio material do universo, do qual se derivam todas as coisas materiais mediante alterações e combinações ainda insondáveis.
Princípio orgânico extraído do fluido universal, com a propriedade de animar todos os seres vivos, e que retorna ao depósito da natureza quando do processo de morte biológica.
[do latim e do grego, respectivamente: fluidu + therapeía] - É o tratamento feito com fluidos: passes, irradiação, água magnetizada.
[da raiz grega phob < phobéomai + -ia] - 1. Designação dada às diversas espécies de medo mórbido. 2. Aversão, horror instintivo e irreprimível a alguma coisa.
[do inglês folk-lore] - Conhecimento do povo, saber popular; tradições e crenças expressas em provérbios, contos, canções, lendas e costumes.
[do latim fortia]- 1. Energia física ou moral. 2. Esforço necessário para fazer alguma coisa. 3. Intensidade, veemência. 4. Impulso, incitamento. 5. Todo agente capaz de alterar o estado de repouso ou de movimento de um corpo.
São as idéias projetadas pela mente humana e materializadas no mundo espiritual, construções substanciais na esfera da alma que se mantêm pela força de sustentação de nossos pensamentos. Ver: Ideoplastia e Imagens-molde. formulação de conceitos e de relacionamentos lógicos.
[do latim fratricida] - Relativo a guerras civis. Quem assassina irmão ou irmã.
[do latim frivolu] - 1. Sem importância, insignificante, 2. Fútil, leviano.
[do latim futile] – 1. Que tem pouco ou nenhum valor; insignificante. 2. Frívolo; vão.
[do espanhol gallofa] – Gracejo, risada, brincadeira, zombaria.
[do espanhol gallofa + -eiro] – Dado à galhofa; gracejador, brincalhão, zombeteiro.
[do latim gazophilaciu] – Lugar no templo dos judeus, onde se guardavam os vasos e recolhiam as oferendas.
[do grego hierophántes, pelo latim hierophante] – 1. Sacerdote na antiga Grécia e o grão-pontífice na antiga Roma. 2. Adivinho, cultor de ciências ocultas.
[do grego hýpnos + -fob(o) + -ia] - 1. Medo de dormir. 2. Terror ou medo durante o sono.
[do grego hýpnos + -fob(o)] - Aquele que sofre de Hipnofobia.
[do grego hýpnos + -phoné] - Aquele que fala durante o sono.
O mesmo que Monoideísmo e Obsessão.
[do latim imperfectione] – 1. Qualidade do que é imperfeito; falta de perfeição. 2. Defeito; incorreção; vício.
[do latim infallibile] – 1. Que não falha. 2. Inevitável; que vai acontecer. 3. Certo, exato, seguro; que não se engana ou erra.
[do latim infantia] - 1. Período de crescimento e desenvolvimento, no ser humano, que vai do nascimento até a puberdade. 2. Época em que se é criança; meninice, puerícia. 3. Período inicial da reencarnação, em que o Espírito está mais aberto e acessível a novas impressões e conhecimentos que podem ajudar o seu adiantamento, para o qual devem contribuir todos os encarregados de sua educação.
[do latim infante] - Aquele que está na infância; criança, infantil.
[do latim inferiore] – 1. Que está abaixo, por baixo ou mais baixo; subalterno. 2. Que vale menos. 3. Que não possui nobreza ou elevação; ordinário, baixo, reles.
[do latim inferiore + -idade] - Estado ou qualidade de inferior.
[do latim infernu] – 1. Tormento; martírio atroz. 2. Segundo o Catolicismo, é estado ou lugar daqueles que, morrendo em pecado, padecem penas eternas. 3. Para o Espiritismo, é uma alegoria que representa um estado atormentado de alma, mas sempre superável pelo próprio ser, na mesma ou em existências porvindouras.
[do latim infimu] - O mais baixo de todos; que se situa em último lugar; inferior.
[do latim infinitu] – 1. Que não tem fim, termo ou limite. 2. Inumerável, incontável, incalculável. 3. O espaço e o tempo considerados de forma absoluta. 4. O absoluto; o eterno; Deus.
[do latim infortuniu] – Infelicidade; desgraça; calamidade; desventura.
[do latim infractione] – Ação de infringir. Transgressão; violação de uma lei ou ordem.
[do latim in + reflexione] - Falta de reflexão; imprudência; impulsividade; precipitação.
[do latim irrefutabile] – O que não se não pode refutar; evidente, irrecusável, incontestável.
[do latim manifestatione] – 1. Ato ou efeito de manifestar. Demonstração expressa, pública e coletivamente, de sentimentos e idéias. 2. Ato pelo qual o Espírito revela a sua presença. As manifestações podem ser: ocultas - não ostensivas, quando o Espírito age sobre o pensamento; patentes - quando apreciáveis pelos sentidos; físicas - quando se traduzem por fenômenos materiais, tais como ruídos, movimento e deslocamento de objetos; inteligentes - quando revelam um pensamento; espontâneas - independentes da vontade e ocorrem sem que nenhum Espírito seja chamado; provocadas - efeitos da vontade, do desejo ou de uma evocação determinada; aparentes - quando o Espírito se faz visível. Ver: Aparição.
[do grego metà tà physikà] – 1. Segundo o conceito aristotélico, é o estudo do ser enquanto ser, especulando os primeiros princípios e as causas primeiras. 2. Transcendência.
[do grego metà tà physikà] – Relativo ou pertencente à metafísica; transcendente.
[do grego mikrós + photós + gráph (o) + ia] – 1. Processo de obtenção de fotografia reduzida em suas dimensões. 2. A fotografia obtida pelo referido processo.
[do francês mystifier] - 1. Ato ou efeito de mistificar. 2. Logro; burla; engano. 3. Espíritos mistificadores mostram-se normalmente de forma enganadora, podendo usar identidade usurpada e discorrer até sobre o que não sabem, aproveitando-se da boa fé ou da ignorância dos que os recebem.
[do francês mystifier] - Abusar da credulidade de; enganar, iludir, burlar, lograr, embaraçar.
[do grego morphé + log(o) + -ia] - 1. Estudo dos aspectos da palavra. 2. Estudo das formas materiais. 3. Aspecto externo, formal, que a matéria pode tomar.
[do latim perfectu + -ivel] - O que é suscetível de aperfeiçoamento, que pode vir a ser perfeito.
[do latim perfectione] – 1. Conjunto de todas as qualidades, a ausência de quaisquer defeitos. 2. Que atingiu o grau máximo em uma escala de valores. 3. Apuro, esmero, maestria, precisão, perícia, primor, requinte.
[do latim perfectu] – 1. Que reúne todas qualidades possíveis. 2. Que atingiu o mais alto grau em uma escala de valores; incomparável, único, sem igual. 3. Que corresponde a um modelo, conceito ou padrão considerado ideal; exemplar, modelar. 4. Executado sem defeito; primoroso, impecável. 5. Que não enseja dúvida alguma; cabal; completo; total. 6. Excelente, ótimo, irrepreensível.
[do latim perfidu] - Que trai à fé jurada ou à sua própria palavra; desleal, infiel, traidor.
[do latim persona + facere] – 1. Considerar como pessoa. 2. Atribuir qualidades de pessoa a. 3. Realizar ou representar na figura de uma pessoa. 4. Servir de modelo a. 5. Pessoalizar, personalizar.
[do latim pictu, particípio de pingere + graf(o) + -ia] - Pintura ou desenho feito por Espírito através de médium.
[do grego pneuma + phoné + -ia] - Comunicação verbal e direta dos Espíritos sem o concurso dos órgãos fonadores humanos. Voz direta.
[do grego pneuma + graf(o) + -ia] - Escrita direta dos Espíritos sem o concurso da mão do médium.
Aquela cujo impulso inicial teve sua direção desviada, passando a outro objetivo. Dirigida a um Espírito que não se encontra em condições de atender, é redirecionada pela espiritualidade para outros atendentes em condições de auxílio.
[do latim professare] – 1. Reconhecer ou confessar publicamente. 2. Adotar, abraçar uma doutrina, uma religião, etc.. 3. Lecionar, ensinar na qualidade de professor. 4. Fazer propaganda, preconizar, propagar. 5. Colocar em prática., realizar, executar. 6. Prometer, jurar.
[do grego prophétes, pelo latim propheta] - 1. Adivinho. 2. Aquele que prevê ou faz conjecturas sobre o futuro. 3. Título dado pelos muçulmanos a Maomé. 4. O que revela a vontade de Deus. 5. Designação imprópria para médium.
[do grego prophylaxis] - 1. Parte da medicina que tem por objeto as medidas preventivas contra as enfermidades. 2. Conjunto de medidas para evitar o aparecimento de doenças.
[do grego psyké + phoné + -ia] - Comunicação dos Espíritos pela voz de um médium falante. Ver: Incorporação.
[do grego psyké + graphó + -ia] - Escrita dos Espíritos pela mão do médium.
Escrita de um Espírito diretamente pela mão de um médium.
[do grego psykhé + graphé] - Escrita de um Espírito por intermédio de utensílio ou ferramenta que não diretamente a mão de um médium. Ver: ardósia e prancheta.
[do grego psyké + graphó] - O que usa a psicografia; médium escrevente.
[do grego psyché + do latim pictu, (particípio de pingere) + -o + -graf(o) + -ia] - O mesmo que Pictografia, porém a presente designação pressupõe ação sob impulso do próprio psiquismo, quando desenhando ou pintando.
[do grego psyché + sphaîra] - 1. Atmosfera psíquica. 2. Campo de radiação do perispírito, que se exterioriza em redor do próprio organismo físico. 3. A expansão da aura, ou "túnica de forças eletromagnéticas, em cuja tecitura circulam as irradiações que lhe são peculiares".
É mudança comportamental, substituindo a indiferença, os maus hábitos e as atitudes negativas, pelas virtudes, conforme às leis morais cristãs; ou seja, o esforço permanente da pessoa para se renovar moralmente e dominar as más inclinações.
[do francês sylphide] - Variante na mitologia céltica e germânica da Idade Média para Silfos.
[do latim sylphu] - Segundo a mitologia céltica e germânica da Idade Média, os silfos eram os gênios do ar, como os gnomos eram os da terra e as ondinas os das águas. Representados sob forma humana, mas com asas transparentes, atribuia-se-lhes o poder de se tornarem visíveis ou invisíveis à vontade. Ver: Sílfides.
Sonambulismo provocado por emanação magnética ou passe. Ver: Sonambulismo magnético.
[do latim superfluu] - 1. Desnecessário; aquilo que é excessivo, demais. 2. O que não é essencial; dispensável.
Comunicação a distância entre duas pessoas vivas, que se evocam reciprocamente. Ver: Telepatia.
[do latim transfiguratione] - 1. Transformação, metamorfose, mudança radical na aparência, no caráter e na forma. 2. Fenômeno em que o médium sofre mudança de fisionomia e de expressão por envolvimento fluídico do Espírito manifestante.
[do grego xénon + graf (o) + -ia] - Faculdade de escrever em língua desconhecida do médium.
[do grego xíphos + pegnymi > pago] - 1. Corporalmente unido desde o nascimento a outro. 2. Irmãos siameses, inseparáveis.
Sofrimento é qualquer experiência aversiva (não necessariamente indesejada) e sua emoção negativa correspondente. Ele é geralmente associado com dor e infelicidade, mas qualquer condição pode gerar sofrimento se ele for subjetivamente aversiva. Antônimos incluem felicidade ou prazer.
A família representa um grupo social primário que influencia e é influenciado por outras pessoas e instituições. É um grupo de pessoas, ou um número de grupos domésticos ligados por descendência (demonstrada ou estipulada) a partir de um ancestral comum, matrimónio ou adoção. Nesse sentido o termo confunde-se com clã. Dentro de uma família existe sempre algum grau de parentesco. Membros de uma família costumam compartilhar do mesmo sobrenome, herdado dos ascendentes diretos. A família é unida por múltiplos laços capazes de manter os membros moralmente, materialmente e reciprocamente durante uma vida e durante as gerações.