[do grego apógeion] - O mais alto grau, o auge.
[do grego atheos] - Aquele que pratica o ateísmo e não crê em Deus. Ver: Ateísta.
[do latim caelu] - 1. Morada dos bem-aventurados, paraíso. 2. Termo, quando usado pelos espíritas, que serve para designar de forma genérica o mundo espiritual.
[do latim conduc (ere) + (caelu) - Espécie de veículo do plano espiritual].
[do latim deus] - Inteligência suprema, causa primária de todas as coisas; eterno, imutável, imaterial, único, onipotente, soberanamente justo e bom. Divindade.
[do latim vulgar eo] - 1. Pronome pessoal da primeira pessoa do singular. 2. A personalidade de um indivíduo. 3. A individualidade extracorporal ou metafísica da pessoa.
[do grego euthanasía] - 1. Boa morte, morte misericordiosa, sem sofrimento. 2. Prática de abreviar a vida de doente incurável, objetivando aliviar-lhe o sofrimento. 3. Perante o Espiritismo, também é prática delituosa, especialmente por desconsiderar o valor dos instantes finais e das derradeiras reflexões para o Espírito em processo de desencarne, assim como por desconhecer as repercussões que podem advir dessa ação.
[do grego hebraîos, pelo latim hebraeu] - 1. Indivíduos de raça hebraica. 2. Nome primitivo do povo semita, do qual descendem os judeus da atualidade. 3. Língua oficial de Israel – Hebraico.
[do grego hermeneutés] - Especialista em hermenêutica.
[do grego hermeneutikós] - Interpretação do sentido das palavras.
[do latim judaeu] – 1. Relativo à Judéia ou aos seus habitantes, ou ainda aos ritos judaicos. 3. O natural da Judéia. 4. O nascido em Israel; israelense ou israelita. 5. O praticante do Judaísmo.
[do grego maieutikós] - Processo dialético e pedagógico, inicialmente usado por Sócrates, em que se multiplicam as perguntas a fim de obter, por indução dos casos particulares e concretos, um conceito geral do objetivo em questão.
[do grego neûron + -ose] - 1. Designação comum a vários distúrbios emocionais e mentais que normalmente não causam comprometimento das funções essenciais da personalidade, com a pessoa mantendo consciência dessa situação.
[do latim neutru] - 1. Aquele que não toma partido, que não manifesta posicionamento a favor ou contra em qualquer questão. 2. Que é imparcial, que julga sem paixão. 3. Indefinido, indistinto, vago, indeterminado; insensível, indiferente.
[do grego pentáteukhos] – 1. Designação dada pelos gregos ao conjunto dos cinco primeiros livros da Bíblia. 2. Espiritismo: conjunto dos cinco livros que constituem a Codificação Espírita.
[do grego pneuma + phoné + -ia] - Comunicação verbal e direta dos Espíritos sem o concurso dos órgãos fonadores humanos. Voz direta.
[do grego pneuma + graf(o) + -ia] - Escrita direta dos Espíritos sem o concurso da mão do médium.
[do grego pseudónymos] - 1. Nome falso ou suposto. 2. Nome utilizado para ocultar a verdadeira identidade do autor da obra, geralmente escritor ou artista.
[do grego pseudés + do latim sapidu] - Diz-se do que julga ou diz saber mais do que aquilo que realmente sabe.